Kommentarer

Forskel mellem smerte og lidelse

Forskel mellem smerte og lidelse

Der er en vigtig forskel mellem smerte og lidelse. den angst det indeholder en masse lidelser, og mere end ægte smerter, det er en imaginær smerte, det er en lidelse, der er lavet med sindet, fantasifuldt, om det dårlige, der kan ske.

Hvis vi er i stand til at møde smerten når livet rammer os eller vanskelige ting sker med os, lærer vi at opretholde det og rejse det for at overskride det, det vil ikke forvandle os til lidelse.

Dernæst forklarer vi forskellen mellem de to begreber:

indhold

  • 1 Smerten
  • 2 Lidelsen
  • 3 Reflektion og Zen-historie

Smerten

Smerten er tavs, dyb (især i tab), det er sunt at leve det uden at undgå det, det er en del af processen med livet, at flyde, vokse, modnes og integreres. Hvis vi integrerer det, der sker med os, der forårsager smerter, siger vi JA til livet med det, det bringer, med accept, kan vi komme videre, og oplevelsen, hvor hård det end måtte have været, får mig til at lære.

Smerter er et normalt signal til kroppen om, at der er noget, der skal kontrolleres.. Hvis det er punktligt, udfører det en beskyttende funktion med et symptom, der giver os mulighed for at se, hvad dysfunktionen er, såsom signalet før et slag, en skade, der får os til at forsvare forsvaret og aktivere mekanismerne til at heles.

Hvis det er kontinuerligt og kronisk, advarer det os om, at vi skal passe bedre på os selv, bedre, ændre noget, undersøge nærmere.

Lidelsen

Lidelse har en mental, støjende karakter med en stor belastning af skadelige beskeder. Med det klæber vi os, vi kæmper, vi vil kontrollere, vi holder os, vi siger NEJ til livet, til tab, for at ændre, og på den måde løber vi ud, vi bliver syge, og vi bliver deprimerede.

Vi følger ikke livet, vi er stadig installeret i kampen, i ikke-accept af det, der findes, i undskyldningen for, hvad der er sket med mig, til at boykotte og ikke være lykkelige. Vi sidder fast, vi lærer ikke og vi flyder ikke med livet og hvad der sker. Lidelse er fuld af skadelig mental dialog mod sig selv og andre, den er fuld af domme, harme, bebrejdelser, indsats for at ønske at ændre det, der var.

For ikke at lide og bekymre os for alting, må vi give slip. Modenhed i livet kræver at man frigiver ting, mennesker, oplevelser. Bliv ikke for vedhæftet.

Du kan være interesseret: Sårbarhedstest og angst sårbarhedstest

Reflektion og Zen-historie

Som en Zen-historie siger, tøm koppen, så den kan fyldes med nye ting:

”Stor lærer,” sagde disciplen, jeg er kommet for langt til at lære af dig. I årevis har jeg studeret med de bedste lærere i verden, og alle har efterladt meget visdom i mig. Nu tror jeg, du er den eneste, der kan behage min søgning og vise mig, hvad jeg har brug for.

Den kloge mand fortalte disciplen, at han ville være glad for at lære ham, hvad han havde brug for, men at før de havde en kop te.

Mesteren tog nogle kopper og en tekande og begyndte at servere te til studerende, fortsatte med at tale og hældte te og mere te i koppen, indtil te faldt på tallerkenen og på gulvet.

Studenten sagde: Lærer, lærer, jeg forstår ikke, der er ikke mere te, hold op med at hælde te i min kop. Ser du ikke, at det allerede er fyldt?

Og så sagde Mesteren til disciplen:

Indtil du er i stand til at tømme din kop, kan du ikke lægge mere te i den. ”

Vi hænger fast ved ideen om varighed og afhængighed ... "Uden ham kan jeg ikke leve" ... "Sammen for evigt", "Jeg kan bare ikke."

Vi vil kontrollere skæbnen, livet, hvad vi har, og det er en umulig opgave. Vi mangler accept af forandring, livets dynamik.

"Livet er større end os" (Joan Garriga, i sin bog "Living in the Soul").